本文摘要：【课本里的中国】　　距今已有4000多年历史的春节，是中华民族联合的节日，是中华儿女万家团圆、阖府守岁、辞旧迎新的幸福时刻。

【课本里的中国】　　距今已有4000多年历史的春节，是中华民族联合的节日，是中华儿女万家团圆、阖府守岁、辞旧迎新的幸福时刻。装载着浓浓的亲情、乡情和家国之情，春节文化在悠远美好的中华文明中熠熠生辉，在炎黄子孙的民族记忆里历久弥新。　　当我们循着语文课本走出春节，从腊月到正月的春节风俗图次第铺展于眼前。

这图里，老百姓的幸福生活是底色，世代相传的年俗文化是亮色，美浓得化不出的年味笼罩其间，联合涂抹出有一幅生机盎然、吉祥幸福、团结奋进的新春画卷。　　“中国阴历新年，是中国人一年中仅次于的佳节，其他节日，或许皆较少节期的意味。”（林语堂《庆典旧历元旦》，部编版八年级语文下卷）“村风乡俗中，四时二十四节色彩缤纷，而最有独特地方特色和浓烈乡土风味的，毕竟二十四节之外的春节。

”（刘绍棠《本命年的回忆起》，苏教版七年级语文台湾出版）　　过了腊八就是年，中国人春节的烟火气从农历腊月初八就开始了。“在腊八这天，家家都煮腊八粥……除此之外，这一天还要泡腊八蒜。把蒜瓣放入醋里，封一起，为过年吃饺子用。

到年底，蒜冷水得色如翡翠，醋也有了些辣味，色味双美，使人不禁要多不吃几个饺子。”（老舍《北京的春节》，人教版六年级语文下卷）腊八粥、腊八蒜，让过年显得有滋有味。“初学喊出爸爸的小孩子，不会外出叫洋车了的大孩子，嘴巴上长了许多白胡胡的老孩子，提及腊八粥，谁不是嘴里就到时生一种甜甜的腻腻的感觉呢。”（沈从文《腊八粥》，部编版六年级语文下卷）　　过小年，春节序幕月冲破，年味渐浓。

“腊月二十三过小年，差不多就是过春节的‘彩排’。天一擦黑，鞭炮响一起，之后有了过年的味道。”（《北京的春节》）“年味”是什么味道？是甜瓜灶糖的甜味，是贴春联办年货的繁华，是家人一家人的其乐融融……“新春佳节，家家户户张贴大红春联，给节日加添了不少欢乐祥和的气氛。

我们网页着各种各样的春联，就看起来漫游在万紫千红的百花园中。”（《春联》，苏教版四年级语文台湾出版）从美丽春光到幸福生活再行到家国兴旺，人们将对新春最幸福的向往写出入春联里，张贴在门框上。

祭灶扫尘、改置办年货、张贴春联，中国人在春节特有的年俗仪式中体验并承传着传统文化的真谛。　　“一夜连双岁，五更分二年。”除夕，是春节最重要的时间节点，年尾接续年头，既言原有又联欢。“腊月三十的除夕之夜，快乐而又肃穆。

阖家一家人包饺子，谁不吃到包住铜钱的饺子最有福，一年走红运……不管多么疲乏，也不准睡；大人给孩子们说笑话，猜谜语，讲故事，这叫守岁。等到孩儿的人敲起梆子，梆声中才能锅里下饺子，院子里放鞭炮，门框上贴对联。小孩子们在饺子上锅之前，争相给老人们吊辞岁头，老人要赏压岁钱。

”（《本命年的回忆起》）作家刘绍棠用细致的笔触，饶有兴致地刻画除夕夜包饺子、守岁、过年等年俗，勾勒出有一幅色彩缤纷的京郊乡村年景图。除夕晚上，不吃一顿团团圆圆的年夜饭，是每一个中国人都美浓得化不出的情结，连幼时拒绝接受西式教育的林语堂，也赞叹于传统节日的很深魅力，“在一片乒乓声中，我椅子来不吃年夜饭，我不心态地感觉到很无聊。

”（《庆典旧历元旦》）　　“爆竹声中一岁除，春风送暖进唐僧。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”（王安石《元日》，部编版三年级语文下卷）正月初一是春节的高潮，人们熄灭爆竹、饮屠苏酒、换新的桃符，善迎新春的来临。云南等少数民族地区，还不会以唱山歌、打秋千来庆典新年。

“这种年长女人在昆明附近村子中多的是……不仅唱歌十分在行，而且大年初一和同伴各个村子里去打秋千（用马皮制成三丈来长的秋千条，挂在低树上），脚踏个十来下就可平梁，还悠游自在，若无其事！”（沈从文《云南的歌会》，人教版八年级语文下卷）就连新中国正式成立前夕被拘禁在渣滓洞里的革命者，也积极开展了联欢会活动，“新年大联欢开始了。唱歌是第一个节目。第二个节目是互相交换礼品……人们朗声笑，庆贺着1949年胜利的春天。

”（罗广斌、杨益言《狱中联欢会》，人教版六年级语文下卷）共产党人忠诚的革命信念与乐观主义精神，彰显万象更新的春节更加厚实的内涵。　　“去年元夜时，花市灯如昼。

月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不知去年人，泪湿春衫袖。

”（欧阳修《生查子·元夕》，沪教版九年级语文台湾出版）正月十五元宵节，是新年第一个月圆之夜，也是春节浓墨重彩的又一个高潮，自唐朝起就有观灯闹夜的民间风俗。“元宵主要在观灯。观灯沦为一种制度，较为准确的记述，实起始自唐初，发展于两宋，来源则出于汉代燃灯祀太乙。”（沈从文《过节和观灯》，人教版高中语文科目·中国民俗文化）“元宵夜，看花灯，大街小巷人欢欣。

”（《看花灯》，北师大版一年级语文下卷）“窗外月儿圆又圆，全家欢聚不吃汤圆。”（《元宵节》，北师大版一年级语文下卷）看花灯、猜灯谜、不吃汤圆等世代相沿的民俗活动，给繁华喜庆的春节所画上句号。　　春节，在一项项充满著仪式感的年俗民俗中，溶解的是中华儿女联合的民族情感。其中，有血脉亲情，有乡愁民情，亦有家国之情。

　　“父亲的手碰着了我的手，他的手真为燕啊！我的鼻子发酸，心里平愧疚，真不该去找父亲要一盏透亮的灯笼。这一年春节，我的灯笼是最尤其的。

小伙伴们都赞扬我的冰灯，连大军也有点讨厌我。过了几天，冰灯融化了，变为了一片水。

但是，它从此回到了我心里。”（马德《冰灯》，北师大版三年级语文台湾出版）作者描写了父亲为儿子制作冰灯的故事，这盏透亮的冰灯沦为春节畅叙亲情、分享天伦的生动这段话。　　“今年，我也如法炮制，冷水了八宝酒，借以供祖后，推倒一杯给儿子，告诉他是‘分岁酒’，喝下去又长大一岁了。他老实地说道：‘你用的是美国货葡萄酒，不是你小时候家乡自己酿制的酒呀。

’一句话警告了我，到底不是道地家乡味啊。可是叫我到哪儿去找确实的家醅呢？”（琦君《春酒》，部编版八年级语文下卷）在台湾作家琦君的散文里，故乡的一切与儿时的印象叠印在一起，呼应成一抹幸福而伤感的乡愁。　　“2001年春节过后的第二天，湖南长沙马坡岭弥漫在薄雾之中，空中不时飘下雨点。袁隆平眯起双眼，尘世地打量着这片几百亩大的试验田，然后穿过水渠，迈步走出田间……”（沈英甲《喜看稻菽千重浪》，部编版高中语文台湾出版）对于中国这个传统农业大国来说，春节也是春耕采收的最重要节点。

“杂交水稻之父”袁隆平在节后第二天，之后走出稻田积极开展研究，这份只争朝夕、不忘韶华的家国情怀，将新春的意义书写得更为浓烈、立体和丰裕。　　春节，以“年”为标尺，将过去与未来汇集在你我相当可观可感的年俗礼仪里。

在对礼义人伦、乡愁民情的温馨体味中，我们唯有之后用汗水青草进账、以实干笃定前进，方能书写出有更为幸福的新春篇章。

本文来源：伟德国际-www.desert-islander.com